什么祥云纹、水波纹、缠枝莲乌七八糟揉捏在一起。
这个瓶子好看倒是好看，但就是不值钱。
对于老外们来说，这种瓶子倒是很符合他们后现代主义的感官，在晚清民国那会，这种瓶子曾经大量的销往第一帝国。
东西是老的不假，但瓶底下面的康熙年制款却是假的。
在晚清那会。大量的瓷器都是落的康熙款借此抬高身价。
民国时候这种现象尤为严重。
落下康熙、雍正、乾隆的款最为好卖，反正这些东西对于第一帝国的富人们来说也就是个年代的象征，真正的意义却是不大。
这玩意，金锋真的看不上眼。
胎质酥松，回音沉重，做工也极为粗糙。典型的民国时候的东西。
广彩是天粤省地区釉上彩瓷艺术的简称，也叫作织金彩瓷。采用的是低温釉上彩装饰技法，在各种白瓷器皿上彩绘而烧制而成的特色传统工艺品。
构图紧密、色彩浓艳、金碧辉煌为特色。犹如万缕金丝织白玉，始于明代的三彩到清代发展为五彩，并在乾隆年间逐步形成独特的艺术风格，
当时天粤的工匠们借西方传入的金胎烧珐琅技法，用进口材料，创制出铜胎烧珐琅，后又把这种方法用在白瓷胎上，成为著名的珐琅彩。
广彩的名气在国内真不高，在当时这种东西国内几乎就没人要，即使到了现在，这玩意搬回国内去也就值万而已。
因为他的画工是满工，颜色浓而且艳，不符合神州同胞的审美观。
这种俗气的东西在欧罗巴和第一帝国却是很受白皮们的喜爱。
&;quot;康熙的广彩，我在第五大道看见过……那个要卖十万刀，我这个比那个还要大……&;quot;
&;quot;你要我便宜卖你。&;quot;
看着曹家昆汗流浃背样子一脸期盼的样子。金锋有些不忍心告诉他真相。
目光飘移到房车的门口，一个五十多六十岁的白人老太婆裹着件厚厚的羽绒服慢慢的走了下来，静静的看着金锋。
&;quot;妈妈……&;quot;
曹家昆回头冲着那老太婆柔声叫了声妈妈，目光变得很轻柔&;quot;我找到买主了。这次一定能把这个卖出去。&;quot;
&;quot;有了钱，我们就能离开这个鬼地方，去你的故乡了。&;quot;
&;quot;我也再不用受教会的气了。&;quot;
老太婆微笑点点头，看了看金锋轻声跟金锋打了招呼。
金锋的眼睛看了看那老太婆，暗地里默默轻叹。
老太婆眉心处死气凝结，已经病入膏肓，没几天可以活了。
&;quot;为什么不去教会福利院？&;quot;
金锋轻声询问曹家昆，目光带着一抹疑惑。
曹家昆并没有回答金锋的问题，大声说道&;quot;要买就买，问那么多干嘛？&;quot;
&;quot;我有妈妈，为什么要回福利院？&;quot;
老太婆颤悠悠的上前来把着曹家昆的肩膀轻声说道&;quot;要对客人有礼貌。&;quot;
&;quot;这位先生，这件广彩瓶……并不是康熙的对吗？&;quot;
老太婆突如其来的自动坦白叫金锋有些不解。只是点了点头。
跟老太婆握手的时候，金锋探查了老太婆的脉象，又是吃了一惊。
这个老太婆的寿元不会超过明天。
&;quot;您是曹家昆的养母？&;quot;
老太婆轻然点头，苍老的脸色露出深深的悲哀&;quot;是的。先生，不过我只是他曾经的养母……&;quot;
&;quot;我病了，没钱医治。无法再照顾他，教会的福利院收留了他……&;quot;
第一帝国有这点好处，对于儿童的照顾是极好的。
在第一帝国随处可见流浪汉和乞丐，但却是看不见一个流浪儿童和少年。
&;quot;他七岁的那年就来到了这里，他的父亲给了我一大笔钱让我收养他……&;quot;
&;quot;我应该好好照顾他的，但是那笔钱……被我的丈夫拿去输了……我跟他离了婚……&;quot;
老太婆断断续续的费力的讲起这些话来，金锋默默的听着。也是一阵阵的惋惜。
曹家昆这时候又从房车里搬出几件瓷器来放到金锋跟前，这些瓷器无一不是民国时候的东西，并不值钱。
听完了老太婆的叙述。金锋偏头看了看曹家昆，静静说道&;quot;今天早上，我去教会福利院找过你。&;quot;