赵羽回到剑魔谷的时候，二小还没回来，等他赶到竹林，林平之正背着一捆竹子往回走，曲非烟仍在砍竹子、修剪竹枝。
为了不至于夜宿荒野，赵羽也加入了行动，三人一直忙到太阳落山才罢手。
夏日天黑的晚，赵羽让二小去猎些野味，当作晚饭，自己则开始建造竹楼。
这活计他熟悉的很，先是挑选一批较粗的竹子作为框架，然后又挑选一些较直的竹子剖成两半，打掉竹节，作为屋瓦。
这一番忙碌，直到玉兔东升，才堪堪建好竹楼框架和屋顶，至于墙面与地板，因为竹子准备的不够，只能等明天再建了。
竹楼为吊脚式，面积不大，分作两层。一层距离地面两尺左右，隔成两间，一为厨房，一为客厅，二层分作三间，三人一人一间。
吃过晚饭，赵羽取出瓷瓶，此举立即吸引了二小的注意。
“羽哥哥，这就是你说的菩斯曲蛇蛇胆吗？”望着那腥气浓重的紫色圆胆，曲非烟下意识皱起了眉头。
这东西味有点重，生吞的话，实在是有点恶心！
反观林平之，却是一脸期待，跟父母大仇相比，这点腥味实在不算什么。
赵羽分出两枚蛇胆，交到二人手中，笑道“宝物给你们了，至于怎么处置那是你们自己的事。”
言罢，他独自走到一旁，席地而坐，调整好心绪，捏起蛇胆，咕噜一口，囫囵吞入腹中。
紧接着，双眼一闭，开始运气行功。
不多时，赵羽便感觉腹部像是燃起了一座小火炉，一股股暖流沿着经脉周流运转，从而化作一缕缕金钟罩真气。
这些真气半数归入丹田，剩下的一半则散入四肢百骸，强化他的五脏六腑、筋骨皮膜。
这一刻，赵羽发现，原本进境缓慢的金钟罩，再次以初练时的速度提升着。这非是真气带来的变化，而是蛇胆本身的效用。
如书中描述的一样，这菩斯曲蛇的胆不仅可以提升功力，还有助于强化体魄，增长气力，相当于双倍的锻体效果。
等赵羽完全炼化蛇胆，已是后半夜，他睁眼一瞧，只见二小双眼紧闭，面色绯红，明显是在炼化蛇胆。
见状，他微微一笑，收回目光，转而练起易筋锻骨章。
蛇胆毕竟是外力，以此炼化得来的真气失之精纯，只有以易筋锻骨章提纯，才能保证真气质量不会下滑。
时间一点点流逝，不知何时，夜色褪尽，晨曦升起。
待第一缕阳光洒入剑魔谷时，赵羽缓缓睁开了眼睛，他感受了一下功力的增长，却是有些吃惊。
不过区区一枚蛇胆，竟然抵得上以往一个月的苦修，这菩斯曲蛇当真不可思议。
而且，他猎杀的毒蟒只是瓶口粗，若是换成小臂粗，甚至碗口粗的巨蟒，那效果肯定还要翻上数倍。
难怪当年杨过只在谷中修炼了月余时间，出来后就能力压九层龙象般若功的金轮法王。
这效果若是传到江湖中，必然又是一阵腥风血雨！
不多时，林平之和曲非烟也相继醒来，二人感受了一下增长的功力，顿时欣喜若狂，有些迫不及待地想要去瘴气谷猎取蛇胆。
赵羽见状，立即出手拦住了二人。
为了保证完全消化蛇胆的功效，不至于造成浪费，同时避免药力淤积体内，过早地产生抗药性，他已经做出规划，只能每隔三日服用一枚蛇胆。
二小听了解释，虽然仍旧恋恋不舍、垂涎欲滴，但最终还是服从了赵羽的安排。
这日上午，三人紧赶慢赶，总算是将竹楼建好。中午休息一阵，日头偏西时，赵羽开始教导二小剑术。
先是林平之，这重剑之道讲究的是一个毅力，赵羽讲解了几个发力技巧后，就让他到一旁独自练习。
接下来是曲非烟，教给她的自然是“玉女剑法”，这套剑法与全真剑法一样，分为七式，每式七剑，一共七七四十九剑，其中一部分剑招的名字都一模一样。
曲非烟的悟性比林平之要高那么一点，赵羽一日教一剑，小姑凉倒也勉强跟得上进度。
教完了曲非烟，赵羽提着利剑走到一旁，重新练起全真剑法。
这是他第一次拿起正常的佩剑，要说剑道理论，他懂得一箩筐。
什么“手中有剑，心中无剑”，“手中无剑，心中有剑”，“不拘泥于物，万物皆可为剑”，“人剑合一”，“剑我两忘”，诸如此类。
又或者什么“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是山”等等……
但理论只是理论，能做到才是根本，赵羽虽然掌握了“重剑之法”，但在基础境界“利剑境”上，仍是一个初学者。
而对初学者来说，最重要的就是积累。所以，赵羽每练一剑，都务必保证在招式上分毫不差，以便体悟其中深意。
因为他在重剑之道上已有建树，对劲力的掌控早就达到了举重若轻的境界，眼下习练剑法，完全是事半功倍，一式剑法往往练个两三遍就彻底掌握。
从这一日开始，赵羽每天教完二小，就独自练功，他白天练习剑法，晚上钻研内功，日子虽然过得重复而单调，但生活却异常充实。
……
修炼不知岁月，转眼间，数月过去。
自曲非烟学完玉女剑法最后一剑，赵羽就没再教她其他的剑法，每日教导的时间改为切磋。
林平之也是同样的待遇，在他初步掌握重剑的运用之法后，赵羽就吩咐他在瀑布深潭下练剑。月余前，汛期来临，谷内山洪暴发，林平之效法杨过在瀑布下练剑，重剑之道总算入了门。
而这期间，赵羽本人的剑术修为，更是突飞猛进，一日千里。
最初，他用了一个多月的时间，才将全真、玉女两套剑法练至行云流水的境界。
在这之后，他去练华山剑法时，只用了半个多月就将这套七十二路基础剑法练得炉火纯青。
再之后，等他去练嵩山剑法和松风剑法时，一上手，便行云流水般使了出来，如有十数年苦功一般。
之所以精进这般迅速，除了他悟性极高外，杨过的“独孤剑诀”也起到了不可或缺的作用。
赵羽的悟性体现在他的现代思维逻辑上，而这种思维逻辑又是建立在以前所受的教育上，如数学中的归纳法。
练剑时，他会自然而然地将每一剑都拆开，然后进行分类、整理，最后相互比较，从而寻找其中的规律。
在此过程中，他不由自主地想到了独孤九剑，这门号称破尽天下武功的绝世剑法。
独孤九剑有进无退，招招进攻，攻敌之不得不守……
可是，就算是独孤求败，也不可能见过天下全部武学，那他凭什么能够破尽天下武学，就算是他没有见过的，没有听过的，也不能让他回守一剑。
这是为什么？
为什么天下间的招数都逃不出他的判断？
起初，赵羽也是懵懵懂懂，但当他从归纳法中总结出些许规律的时候，他明白了！
不是因为独孤九剑是破解破绽的剑法集合，而是因为独孤九剑蕴含着谁也无法摆脱的最真实的道理。
这个道理便是规律，用在剑术上，便是剑理。
而在此时，等赵羽再回过头来，去读杨过所录的“独孤剑诀”时，以往觉得精深玄奥的文字顿时豁然开朗。
杨过虽然没有创出独孤九剑，但他的剑道与独孤求败一脉相承，他的独孤剑诀其实蕴含着与独孤九剑相同的剑理。
当赵羽掌握了这种剑理后，所有的剑招，不论是复杂的，还是简单的，在他眼里都再无秘密，往往前招一出，后招就已经在他心中。
这也是他为什么一上手，就能将嵩山剑法和松风剑法行云流水般使出来的原因。
当然了，想要完全掌握剑理也没那么容易，独孤剑诀中虽然记述了这样的道理，但只有本人亲自走过一遍，才能真正地体悟到其中的真意。
而想要完全掌握剑道之理，最快的方法便是领略天下各路剑法。一般而言，越是高明的剑法，蕴含的剑理便越深。
这也是独孤求败早年一直挑战别人的原因。
而一旦掌握了完整的剑理，那便是传说中的无招胜有招之境了。
赵羽虽然有剑诀辅助，但距离这个境界还有一段很长的距离，不过，他至少已经找对了方向，抵达尽头是早晚的事情。
而且，这还只是剑术上的成就，内功方面，赵羽也运用了同样的归纳方法。
他将所有的内功心法都拆解了开来，然后将每一条经脉对应的口诀和导引动作，都单独拿出来进行比较，甚至，不惜亲自去尝试修炼。
数月苦功，他在各门内功的基础上，终于整理出了一门新的内功，这门内功如金钟罩一样，内外兼修，有锻体之效。
同时，也是动静结合，除了口诀心法，还有配套的十二个导引动作，对应着十二条正经。
当打坐静修时，效果偏向真气的积累，而使用导引动作时，则偏向体魄的锤炼。
赵羽自认这门内功已经不比金钟罩差，所以，甫一完善，他就开始转修此功。
而就在这时，谷内却来了一位不速之客。